不可不知！九皇爷诞的禁忌！千万别犯，否则一整年都不顺！

九皇大帝

九皇大帝又称九皇爷、九王爷、九皇、九王，是道教和民间传说的星神。其起源众说纷纭，主要有两说，一是源自道教：九皇大帝为北斗七星星君（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军）加上左辅、右弼两星君的合称，共有九位神仙。二是源自南洋民间传说，以九皇大帝为一位名叫「九皇」的星君。

道教的北斗星的信仰分为两支，一曰北斗星君、二曰九皇大帝。今日中国大陆与台湾较盛行北斗星君的信仰，南洋星加坡与马来西亚的华人地区，则自当年泉州、漳州、潮州等地区传入了祭祀九皇大帝之习风。

民间传说亦有许多版本，一般以九个反清复明而被清廷处死的义士为主角，又传九皇大帝是清乾隆年间天地会创始人万云龙与他的儿子、结义兄弟、部将共九人的合称。乡民畏忌公家，只好以「九皇大帝」的名义奉祀，风俗日渐传至南洋。

庆祝习俗

九皇诞的习俗众多，在各地也均有不同，但有几项是必须的：

持素。吃「九皇斋」，卽斋戒茹素。

立竹嵩。挂「九灯」，卽被称为「高灯嵩」的竹嵩。立灯嵩的意义除了用以为天上的神明指路，让神明知道举行庆典的地方，而前来同庆共欢。此外，灯嵩也带表了道教以北斗灯仪消灾迎祥的简化与形式化。在九皇诞庆典的最后一天送神仪式结束后，要取下灯嵩，意谓着九皇爷诞庆典的落幕。

乩会。九月神明节日众多，此日流行下乩求神，或举行过火坑、火路、桥樑等的仪式。信徒通过走过「平安桥」或火坑来祈福辟邪、消灾解难。

送王爷。胜会几日都会有接神立嵩、接元帅等等仪式，到了最后一天初九晚，就要送王爷了。仪式大概为神銮和乩童护送九王爷绕境游行，信众大礼拜，持香送王爷。而在我国，还会有驱除瘟疫、烧香出海的仪式。

1. 严格茹素

九皇爷诞吃素的禁忌比一般茹素的禁忌来得多，也更严格。持九皇斋的信徒，所吃的素食必须不沾蛋奶，甚至连餐具碗筷、準备食物的锅等都不能沾到荤食，以免吃得「不干凈」，触怒神明。

2. 简单素色服饰

要进入庙内膜拜，最好穿上白色或素色的服饰，而且必须整齐端庄，以示对九皇爷的敬意。

3. 黄色是九皇爷的象徵

因此，信徒们手持的清香是黄色香，而不是祭拜其他神明时的红色香。祭拜的水果和糕点的颜色，最好也以黄色为主。

4. 一定要还愿

如果向九皇爷祈求的愿望成真，一定要回到庙宇答谢神明、还愿并兑现当初对神明许下的诺言。

5. 过火炭

过火炭是九皇爷诞的重头戏。每年，都吸引大量信徒赤脚走过烧得炽热的火炭路，以祈求九皇爷的庇佑，驱走一身霉运，消灾延寿。

要过火炭的信徒除了一定要从农曆八月最后一天开始茹素长达9天，也不杀生、清心寡欲，就是做到身、口、意（不杀生、茹素和清心寡欲）三凈，过火路时戴上白头巾，身穿白衣白裤，唯有严格遵守一些禁忌，那在过火炭的时候才不会受伤。

另外，犯太岁的信徒、女性及18岁以下的年轻人也不能参与这过火炭环节。

6. 不是每个信徒都可拜

如果你没有茹素9天，只要你拜拜当天茹素持斋，你依旧可膜拜九皇爷。但如果家中办丧事、孕妇或初生婴儿，又或者女性月事，就不鼓励前往膜拜，因为担心与九皇爷相冲。

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九皇爷由来

在南洋盛行的九皇大帝传说与天地会有着千丝万缕的联系。有说法称，九皇爷是清乾隆年间天地会创始人万云龙与他的儿子、结义兄弟、部众将领共九人的合称。乡民畏忌公家，只好以“九皇大帝”的名义奉祀，风俗日渐传至南洋。

另说，九位天地会誌士率众在闽南起事抗清，兵败被斩首，首级被掷入海中，死后冤魂托梦要求奉祀香火，但因为怕遭到官府株连，无人胆敢立神位，于是部众取了一只香炉，点起九盏明灯权充神位来祭拜，对外称为九皇爷。

也有讲法是这九位誌士死后托梦，说他们是“天上九星”转世，并劝人移民南洋，从此移民均携带香火，后南洋多有九皇庙宇，又称九王爷。

南洋有些九皇庙宇，迎神仪式是取海水回庙祭拜，诵经迎神时吟唱悲声哀调，或者在庙会期间披麻带孝。或悬九盏灯，或祭拜单只香炉而无神位或神像。此类行为届与天地会有关。

九皇爷诞习俗

九皇诞的习俗众多，各地均有不同，但有几项是必须的：

持素。吃“九皇斋”，即斋戒茹素。譬如泰国最大的华人聚居地普吉岛每年都会举办盛大的九皇斋节，现已成为泰国的一大节日。

立竹嵩。挂“九灯”，即被称为“高灯嵩”的竹嵩。立灯嵩的意义除了用以为天上的神明指路，让神明知道举行庆典的地方，也带表了道教以北斗灯仪消灾迎祥的简化形式。

乩会。九月神明节日众多，此日流行下乩求神，或举行过火坑、火路、桥梁等的仪式。信徒通过走过“平安桥”或火坑来祈福辟邪、消灾解难。

送王爷。胜会几日都会有接神立嵩、接元帅等等仪式，到了最后一天初九晚，就要送王爷了。仪式大概为神銮和乩童护送九王爷绕境游行，信众大礼拜，持香送王爷